יציבות unleashes המחקר מאייר ג'ויס מוצקים מיומנות להפגין כי מקצועי ואישי, ההצלחה קשורה יותר עם הבגרות הרגשית שלנו, אשר עם פיתוח אקדמי שלנו – רוחני. מחקרים של אוניברסיטאות יוקרתיות, כגון אוניברסיטת ייל, Stanfor, בין היתר, לייחס השכלה פורמלית (אקדמית) 20% ההצלחה האישי, ו 80% הנותרים אחרים מתייחסים התפתחות בריאה, כולל היבטים כגון emotionality: גישה חיובית, משמעת עצמית, יכולת להניע נמשכות נגד אכזבות, להראות אמפתיה, תקווה, היכולת לבצע בעצמם, היכולת להתחבר עם אנשים אחרים, וכו '. אומר דניאל גולמן: מודיעין אקדמיים יש הרבה מה לעשות עם חיי הרגש. האנשים המבריקים ביותר יכול לשקוע הסכנות של תשוקות בלתי מרוסנת, דחפים בלתי נשלט; אנשים עם IQ גבוה יכול להיות רע מאוד עבור טייסים חייו הפרטיים שלו. מוסיף גולמן: מודיעין אקדמי אינו מציע כמעט לא הכנה הפרעות או הזדמנויות שמובילה לחיים. בהקשר זה, אומר פול אקמן: רגשותינו להנחות אותנו כשמדובר פונים ברגעים הקשים ומשימות חשוב מדי כדי להישאר רק בידיו של האינטלקט: הסכנות, הפסדים כואבים, ההתמדה של מטרה למרות הכשלונות, קישורים עם שותף, היווצרות של משפחה. כל רגש מציע נכונות מובהק לפעול; כל אחד מצביע על הכיוון שבו עבד גם להתמודד עם האתגרים חוזרות של חיי האדם. במילים אחרות, רגשות לא רק מייצגים חולשה כפי שנהוג לחשוב, אלא דווקא פוטנציאל.
העוצמה הרגשית שלנו היא להחליט באיזו מידה יוכלו לפתח את קיבולות המולדת שלנו. יציבות רגשית unleashes את היכולת, ליצור פלטפורמה שבו אתה יכול לפתח את כישוריו ואת הכישורים. במקרה של היעדר יציבות רגשית, יש לנו גם את הסביבה מקורה – עוצמה פנימית – הצורך לפתח את הכישורים והיכולות הקובעות את ההצלחה. כושר רגשי meta-habilidad, קובע כיצד ניתן להשתמש כל כישרון אחרים, לרבות אינטלקט טהור (דניאל גולמן). רגשות ותשוקות שלנו הם קווי עזר חיוני כדי להתמודד בהצלחה בחיים, מטרות, לפתח כשרונות ויכולות טבעי, להיות מרוצה, להשתלט הרגלים נפשי אשר מעדיפים את הפרודוקטיביות שלנו בדרך כלל להיות יעילים יותר בחיינו. להיפך, היכולת שלנו לבנות יציבה ובריאה, חיי הרגש צולל אותנו לתוך לחימתיים כי חבלה היעילות שלנו המקצועי, עבודה, חיי חברה, אפילו שלנו בבהירות מחשבתית. אנו להודות בכך או לא, החלטות שלנו מועברים בעיקר על-ידי הרגשות שלנו, דרך בריא או לא בריא. ביבליוגרפיה: דניאל גולמן, אינטליגנציה רגשית, חוויאר עורך ורגארה, 1996